Архитектурный памятник Ангкор-Ват: история в джунглях
Древний Ангкор-Ват в Камбодже — место, где не хватит рук для селфи и памяти смартфона. Датированный XII веком, уникальный памятник в Камбодже считается гигантским религиозным комплексом, посвященным индуистскому богу Вишну. Местные жители называют храм душой кхмерской нации, а вдохновленные туристы — очередным чудом Света в джунглях.
На территории храма Ангкор-Ват нет ни единого отеля, не найдете вы и туристической инфраструктуры. И в этом весь смысл. Обетованный «островок» еще десять столетий назад был крупнейшим городом мира. С 1431 года его разрушили сиамские войска, а время утопило под «покрывалом» тропиков и джунглей.
Ничего не зная о камбоджийском Ангкор-Вате, вы уже представляли эти места в глубоком детстве, листая «Книгу джунглей» Р. Киплинга. Автор написал рассказ о смелом Маугли сразу после поездки в древний храм Камбоджы. Да, это был Ангкор-Ват.
Величественный город возводил король Сурьяварман II более полувека. Ни многочисленные войны, ни тропические джунгли, ни другие стихии не уничтожили древний храм за последующие тысячелетия.
В разные времена Ангкор-Ват превращался в:
- обитель индуистов
- опасные джунгли со стихиями
- буддийское святилище
- царскую усыпальницу
- монастырь для монахов-отшельников без права входа сюда посторонних
После эпохи застоя до 1860 года религиозный Ангкор-Ват для европейцев заново открывает путешественник Анри Муо. С 1992 года древний храм в Камбодже находится под охраной ЮНЕСКО, восстанавливается и реставрируется по сей день.
Потерянный город
Город-храм никогда не был полностью заброшен, в нём жили и живут монахи-буддисты. В XVI веке в Ангкор-Вате побывал испанский миссионер Марсело Рибандейро, однако по-настоящему для европейцев открыл храм французский путешественник Анри Муо. Несколько дней француз бродил по бескрайним камбоджийским джунглям и неожиданно наткнулся на три башни, напоминающие по форме бутоны лотоса. 22 января 1861 года город-храм вновь «воскрес из небытия», а в Камбоджу устремились тысячи туристов.
Вид на башни Ангкор-Ват
С 1863 года Ангкор-Ват изображается на флаге Камбоджи. Аттракционы для туристов В древности ров, вырытый вокруг храма, использовали для разведения крокодилов. Сегодня через ров проложена каменная дамба, ведущая к Ангкор-Вату. Поднимаясь по крутой лестнице на верхнюю террасу храма, можно представить себя взбирающимся на вершину священной горы Меру. Туристам разрешается лазить по развалинам, лестницам и галереям. Некоторые туркомпании предлагают полюбоваться красотами Ангкор-Вата с высоты птичьего полёта, совершив прогулку на вертолёте или воздушном шаре. А любители экзотики охотно оседлают чёрного камбоджийского слона.
Строительство храма
Площадь комплекса огромна – порядка 200 гектаров. Все эти земли древним строителям пришлось отвоевывать у густого тропического леса, не имея на руках ничего, кроме ножей и примитивных топоров. Как и вся страна, Ангкор расположен в равнинной заболоченной местности. С точки зрения инженеров, для строительства было выбрано совершенно неподходящее место. Огромный храм предстояло воздвигнуть посреди заболоченной местности, на расстоянии нескольких десятков километров от ближайшей каменоломни. Но все препятствия были проигнорированы, ведь храм-усыпальница великого императора должен был быть построен именно в центре столицы.
Для Камбоджи характерна резкая смена мокрого и сухого сезонов. Наводнения и изменения уровня грунтовых вод, наступающие в сезоны дождей и засухи, способны повредить любой фундамент. Все это неизбежно вызвало бы разрушение стен и башен. Решение древних инженеров было поистине гениально: вода, которая фактически являлась непреодолимой преградой для строительства, стала их верным помощником.
О том, как строился Ангкор-Ват рассказывают барельефы на стенах одного их храмов, расположенного неподалеку. Работы велись в межсезонье, когда большинство крестьян освобождалось от сельскохозяйственных работ.
Вокруг Ангкор-Вата был вырыт огромный ров шириной 200 метров и общей длиной всех сторон 5 километров. Ров был призван решить важнейшую задачу: поддерживать уровень грунтовых вод на одном уровне круглый год. Строители снимали несколько метров почвы, наполняли образовавшуюся яму песком, сверху укладывали камни, потом опять засыпали песком. Стены рва облицовывали песчаником.
Открытие миру заново
Некогда великая Камбуджадеша была обескровлена бесконечными войнами с соседями и непомерными расходами на грандиозное строительство. В XIV веке она перестала существовать. Ангкор Ват постепенно пришёл в запустение, но окончательно заброшен не был, так как тут всегда жили монахи.
Спустя два века священное место посещают первые европейцы. Ими стали португальцы. Вначале купец Диогу ду Коуту опубликовал свои заметки путешественника. А через 36 лет и монах Антониу да Мадалена, посетив развалины храма, описал его в превосходных тонах.
Но по-настоящему европейцы заинтересовались святыней в 1860 году. В этот раз французы внесли свою лепту в привлечении внимания к святыне:
- Проповедник Шарль-Эмиль Буйево, издавший двухтомник своих впечатлений от посещения этого места.
- Естествоиспытатель и путешественник Анри Муо, популяризировавший среди западных людей великий кхмерский храм.
- Анри Эрнест Жан Пармантье, археолог, а впоследствии директор Французского института Дальнего Востока, который изучал, описывал в документах и участвовал в восстановлении памятников Ангкора.
Парижская колониальная выставка, которая проводилась в 1931 году, экспонировала макет святилища Ангкор Ват.
Модель Ангкор Вата в Королевском дворце, Камбоджа
Не обошлось и без варварских выходок. В 70-х годах часть построек и скульптурных изображений были повреждены полпотовцами. Ну а сейчас, охраняемый мировой общественностью, храм является достопримечательностью номер один в Камбоджийском королевстве, и как сюда добраться, подскажут в любом туристическом агентстве.
Кто построил Ангкор-Ват
Строительство храма, который посвящен Вишну, началось при императоре Сурьявармане II. Однако окончательно завершили постройку уже после смерти правителя. Увы, но в истории не сохранилось имен архитекторов, художников, скульпторов или рабочих, которые трудились над созданием столь монументального строения.
Особенностью всех храмов в Ангкоре является то, что они воздвигнуты без применения каких-либо растворов или «склеивающих» материалов. Камни, плиты, используемые для строительства, проходили долгую обработку. Они тщательно оттачивались, шлифовались. Только затем расписывались и украшались гравировками.
Все камни и плиты настолько плотно прилегают друг к другу, что между некоторыми невозможно протолкнуть даже самое тонкое лезвие. Из-за тяжести и такой аккуратной укладки древние святилища дошли до наших дней целыми и невредимыми.
Исследователи предполагают, что на постройку только лишь Ангкор-Вата ушло не менее 5 миллионов тон материала (камней и плит).
СВЯЗЬ МЕЖДУ ДРАКОНОМ И АНГКОРОМ
Давайте теперь мысленно взлетим еще выше над священным комплексом, чтобы охватить своим взором все его 300 квадратных километров. Большой прямоугольник Ангкор-Вата и в четыре раза больший квадрат Ангкор-Тхома расположены на западной стороне раскинувшегося под нами ландшафта. В пределах 25 километров к востоку и 15 километров — к северу, окруженные джунглями, но все же различимые, виднеются руины многих других храмов, построенных теми же кхмерскими богоцарями, которые воздвигли и более крупные монументы. Малые или большие, эти храмы повторяют в своих очертаниях геометрию космической мандалы, или янтры.
Связаны ли они друг с другом? Может быть, следует рассмотреть их в совокупности как некую мандалу, воспроизводящую в большом масштабе какие-то космические очертания?
Среди уцелевших триумфальных надписей Джаявармана VII, кхмерского короля, который построил Ангкор-Тхом и Байон в XII веке н. э., обнаружена загадочная фраза на стеле, откопанной на территории королевского дворца: “Страна Камбу (Камбоджа) аналогична небу”. (Вот тут очень интересный момент, поскольку Египет так же аналогичен небу. В герметическом тексте, известном под названием «Асклепий», есть слова, цитата: “Разве ты не знаешь, Асклепий, что Египет есть образ неба или, точнее, что все правящее и движущее небом спустилось в Египет и пребывало там? Поистине наша земля — это всемирный храм”) У человека, знающего о древнеегипетском дуализме “небо — земля”, естественно, возникает вопрос; не отражает ли оно практику возведения на Земле архитектурных моделей или “копий” конкретных небесных звезд или созвездий?
В 1996 г Джон Григсби, 25-летний соискатель докторской степени, собирая для нас базу данных об Ангкоре, сделал блестящее открытие. Оказывается, подобно тому, как три Великих пирамиды Гизы в Египте моделируют звезды Пояса южного созвездия Ориона так и главные сооружения Ангкора моделируют волнистую спираль северного созвездия Дракона.
Храмы Ангкора в точности повторяют созвездие Дракона!
Сомневаться в этой корреляции не приходится: соответствие между главными звездами созвездия Дракона и по меньшей мере 5 главными храмами-пирамидами Ангкора слишком явное, чтобы назвать его как-либо еще. Более того, это соответствие распространяется еще на ряд соседних созвездий, расположенных в этой же части звездного неба. Поэтому единственный вопрос, который при этом требует ответа, – является ли такое соответствие случайным совпадением или результатом сознательной деятельности. Но, как указывает Григсби:
“Если это совпадение, то совершенно удивительное. И заключается оно не только в том, что звезды Дракона расположены подобно храмам Ангкора, с учетом ориентации по сторонам света расстояние между звездами соотносится как расстояние между храмами, причем с высокой точностью, если учесть, что все это является результатом довольно сложного процесса, входе которого приходилось опираться не на подробные фотографии созвездия а на нарисованные вручную карты. Существует определенный допуск на погрешность, с которой человек наносит звезды на карту, а затем переносит эту карту на имеющую сложный рельеф местность площадью в сотни квадратных километров, не имея возможности контролировать ход строительства с воздуха. С учетом этого вероятность того, что звезды Дракона служили шаблоном при разбивке Ангкора, еще повышается.
Причем не только звезды Дракона, но и расположенные неподалеку Алькайд и Кохаб, которые образуют в небе прямую линию с Тубаном — у которого также есть “случайная”аналогия на Земле — и Денеб в созвездии Лебедя, которому соответствует храм в Западном Мебоне. Примечательно и то, что эти храмы возводились на протяжении примерно 250 лет, и имеются свидетельства того, что при этом использовались места более древних построек (например, Байон, Бафуон и Фимеанакас). Поэтому вполне возможно, что положение храмов наносились на карту еще тогда, когда затевалась вся стройка”.
Но вот вопрос: когда же она планировалась? В поисках ответа на этот вопрос мы наткнулись на довольно экстраординарную загадку.
Что такое комплекс Ангкор?
Ангкор (Angkor) – это огромный храмовый комплекс древних кхмеров, народа, населяющего территорию Камбоджи. Расположен он неподалеку от современного города Сием-Реапа или Сием-Рипа (в ходу оба варианта). В Ангкоре действительно есть, где разгуляться и я очень не завидую тем туристам, у которых есть в запасе всего один день на посещение этого комплекса, придется побегать.
Когда-то это был самый настоящий город, в котором кипела жизнь, но до наших дней дожили только каменные храмы, так как обычные постройки делались из дерева, далеко не столь долговечного, как хотелось бы. Поэтому сегодня Ангкор – это не просто город, а город-храм.
Впереди у нас много всего интересного, ведь на территории сохранились десятки, нет, даже сотни построек. Начну, пожалуй, с самого известного храма – Ангкор Вата.
Краткое описание Ангкор-Ват
Первоначально дома богов, например, Вишну и Шивы, королевские усыпальницы возводились в формате храма-горы. Такие постройки представляли собой многоступенчатое здание из нескольких ярусов, приподнятое над землей. Со стороны они выглядели, словно пирамиды.
Привычные в нашем понимании святилища, в которых жители Ангкора почитали предков, проводили церемонии и ритуалы, строились непосредственно на земле. Они не имели возвышений, хоть и могли иметь пирамидообразную форму.
Постепенно от первого типа архитектуры в кхмерской империи отказались. Храмовый комплекс Ангкор-Ват стал первым сооружением, построенным на земле, но выполняющим роль дома для божества.
Общая характеристика священного здания:
- Максимальная высота – 65 метров; размер самой высокой башни – 42 метра;
- Форма – квадратная, напоминает лотос;
- Имеет три яруса; первый находится на высоте около четырех метров, второй возвышается на семь метров над землей, третий – на тринадцать метров;
- Центральный вход, что достаточно нетипично для древней архитектуры, обращен на запад; попасть внутрь храма можно как с западной стороны, так и с восточной;
- На каждом этаже располагаются длинные галереи; в храме огромное количество лестниц, подъемов, переходов;
- Основных башен – пять.
Приближаясь к комплексу, создается ощущение оптической иллюзии. Чем ближе подходишь к Ангкор-Ват, тем больше он выглядит. При этом кажется, что постройка растет из-под земли.
Архитектурный старинный памятник окружен рвом. Его ширина – 190 метров, а общая длина – более четырех километров. Этот глубокий ров олицетворяет собой мировой (вселенский) океан. Недалеко от постройки располагается кирпичная дамба, от которой ведет насыпная дорога к храму.
Территорию, которую занимает храмовый комплекс в Камбодже, опоясывает стена. Ее протяженность составляет более километра. Ширина – 810 метров, высота – почти пять метров. На стене – четыре башни, называемые горупами. Они указывают на стороны света. Композиция из трех горуп украшает место центрального входа на западе.
Поверхность стены покрыта сложными орнаментами, узорами, рисунками и гравировками. Примечательно то, что все божественные и человеческие фигуры стоят в определенных позах, которые не повторяются. У каждого персонажа уникальные выражение лица, украшения, одежды.
Звери, птицы и растения, также присутствующие среди рисунков, тоже не дублируются.
От центрального входа к сердцу храмового комплекса ведет широкая дорога, протяженностью почти 400 метров. Вдоль нее горделиво возвышаются статуи змей с восемью головами.
Храм Ангкор-Ват по своему силуэту напоминает конус, башню. Самый широкий – нижний ярус, третий – верхний – самый узкий.
Галереи и проходы на первом этаже священной постройки декорированы фигурами и барельефами, высотой более двух метров.
Среди сюжетов встречаются иллюстрации к древним мифам, представления о том, как выглядит повседневная жизнь божеств, и рисунки, рассказывающие о быте жителей Камбоджи.
Весь второй ярус украшают скульптуры и изображения танцующих божеств, нимф и иных мифологических существ. Третий этаж постройки также богато декорирован разнообразными рисунками.
Подняться на него непросто: наверх ведет крутая и длинная лестница. Главная особенность верхней террасы – пять высоких башен. Центральная из них символизирует гору Меру.
Архитектурный план Ангор-Вата
Ангкор Ват
Когда идешь по самому Ангкор-Вату, определить его архитектурный план очень тяжело из-за огромных размеров храмового комплекса
Такая сложность и красота и привлекают, и отвлекают внимание. Издалека Ангкор-Ват кажется колоссальным каменным массивом, к которому ведет длинная мощеная дорога.
Высота Ангкор-Вата от земли до вершины центральной башни больше, чем может показаться: 65 метров. Храм состоит из трех треугольных или квадратных уровней (1-3). Каждый последующий меньше и выше предыдущего.
Первый и второй уровень окаймляются крытыми галереями с колоннами. Третий уровень поддерживают пять башен – четыре по углам и одна в середине. Эти башни являются наиболее выразительным архитектурным элементом Ангкор-Вата. Иногда такая форма расположения называется квинканс. Возвышающиеся один над другим уровни придают башням коническую форму.
Легенды о храме Ангкор Ват
Согласно легендам создание храма не обошлось без божественного вмешательства. Сам Индра, верховный бог индуизма, подарил жене бездетного правителя кхмеров ребёнка, бросив в неё букетом цветов. Когда юный принц подрос, божественный отец забрал его на небо. Индра показал сыну небесный храм и приказал воздвигнуть подобный на земле кхмеров. Строителем «восьмого чуда света» на территории нынешней Камбоджи был назван Прехписнук — сын нимфы Тинсутань и простолюдина, которого верховный бог научил чеканить монету, возводить здания, строить корабли, музицировать и т.д. Принц и Прехписнука спустились на землю, где Индра короновал одного из них и открыл тайны строительства храма второму. Так в столице кхмеров был заложен Ангкор Ват — жемчужина Камбоджи.
Вторая из старинных легенд, связанных с храмом, говорит о Наге, богине-змее, спускавшейся к повелителю кхмеров в одну из башен комплекса. Обратившись в прекрасную девушку, она предавалась любви с королём, обеспечивая тем самым богатство и процветание Ангкора. Если же волшебная Змея не посещала опочивальню правителя, народу грозили бедствия и несчастья. Посему изображения змей можно встретить повсеместно на барельефах храма. Воздавая почести богине, кхмеры надеялись снискать её расположение.
Согласно третьей легенде, среди тысяч небесных танцовщиц есть одна, лицо которой озарено улыбкой. По преданию, юный скульптор таким образом увековечил согласие возлюбленной на брак с ним.
https://youtube.com/watch?v=ZN4wOI7vxLg
использованная литература
- Одрик, Джон (1972). Ангкор и кхмерская империя . Лондон: Р. Хейл. ISBN 0-7091-2945-9.
- Чендлер, Дэвид (1992). История Камбоджи . Боулдер: Westview Press.
- Coedès, Джордж (1968). Индианизированные государства Юго-Восточной Азии . Гонолулу: East West Center Press.
- Coedès, Джордж (1943). Pour mieux comprendre Angkor . Ханой: Imprimerie d’Extrême Orient.
- Forbes, Эндрю; Хенли, Дэвид (2011). Ангкор, восьмое чудо света . Чиангмай: Cognoscenti Books. ASIN: B0085RYW0O
- Фриман, Майкл; Жак, Клод (1999). Древний Ангкор . Трамбалл, Коннектикут: Уэзерхилл. ISBN 0-8348-0426-3.
- Хайэм, Чарльз (2001). Цивилизация Ангкора . Беркли: Калифорнийский университет Press.
- Петроченко, Мишель (2014). Сосредоточение внимания на храмах Ангкора: Путеводитель , 383 страницы, Amarin Printing and Publishing, 3-е издание, ISBN 978 616 361 118 5
- Стерн, Филипп (1934). «Le Temple-montagne khmèr, le culte du linga et le Devaraja», Бюллетень французской школы д’Экстрем-Восток, 34, стр. 611–616.
- Пескали, Пьерджоржио (2010). Indocina . Болонья: Эмиль. ISBN 978-88-96026-42-7.
- Вагнер, Джонатан (1992). «Экологическое планирование объекта всемирного наследия: пример Ангкора, Камбоджа». Журнал экологического планирования и управления, том 38 (3), стр. 419.
Пре Руп (Pre Rup)
В переводе с кхмерского «Переворачивание тела»— один из самых значительных храмов-гор. Здесь мы встретили закат.
На этой ноте, друзья, на сегодня мы закончим путешествие по древнему городу Ангкор. Мы хотели показать вам самые значимые места этого храмового комплекса, и это далеко не все, ведь территория Ангкор Вата огромна. Рады, что вы были с нами…
И теперь, немного полезной инфы, для тех, кто соберется посетить Ангкор.
Стоимость билетов:
1 день посещения – 20 $
3 дня посещения – 40 $
7 раз посещения в течении месяца – 60 $
Билеты именные, с вашими ФИО (берите паспорт с собой) и вашей фотографией. Фотографируют сразу в кассах. Проверяют билеты на входах в храмы билетеры, кассиры встречались частенько. Говорят безбилетников может ожидать штраф, начиная от 200 $.
Перемещаться по Ангкору можно на моторикшах, такси, велосипедах и, наверное, пешком. На наш взгляд, самое удачное решение перемещения по Ангкору – это моторикша. С ним можно договорится еще в городе, на каждом шагу предлагают свои услуги.
Договаривайтесь, и моторикша на весь день в вашем распоряжении. С утра заедет за вами в отель и будет возить с ветерком по храмам Ангкора, по любому выбранному маршруту. Если вы ничего сами толком не знаете, он повезет по стандартному малому кругу в 1-й день, и по большому кругу (если вы захотите) во 2-й день. На обед может свозить туда-обратно в город, в отель на обед, отдохнуть часок, зарядить фотокамеру.
Общая цена моторикши на весь день Ангкора – 12 $. Эту цену нам говорили 90 % водителей. 10 % хотели от 15 $.
Многие туристы выбирают способ передвижения велосипед. Стоит он 1 $ за день. Скажем честно, расстояния между храмами огромные. Жара. Поэтому езда на велосипеде – это на любителя :). Чтобы кто-то перемещался по комплексу пешком мы не видели, но возможно – это имеет место быть.
И важный момент.
В некоторые храмы, например, в самый-самый, а именно в Angkor wat, чтобы пройти внутрь храма – нужно быть с закрытыми плечами, и мужчинам и женщинам. С лямочками, платочками сверху, в коротких шортах – не пустят. Видели много разочарованных туристов, которых не пустили в храм по этой причине.
И еще, туристов в Ангкоре очень много! Много организованных русский и китайских групп, которые заполоняют все пространство храмов. Поэтому договоритесь с рикшей, чтобы он возил вас определенным образом, чтобы находится в тишине и наслаждаться малолюдным Ангкором. Они знают, как это сделать.
Воду и какую-то еду можно найти везде на территории комплекса. Конечно, дороже, чем в городе. И встретите компании детей, продающих всякую всячину: “1 dollar misteer” ….
Вроде всё, если что забыли, спрашивайте
Читать ещё!
Лера, беременность, арт-терапия и путешествие с детьми
Наша жизнь в Варкале. Наш дом, окрестности вокруг, древний храм и ритуальный пляж.
Полезная информация об острове Ко Тао
Волшебный Ришикеш – столица йоги в Индии
Ценность внутри каждого из нас.
Монолог путешественника или новый вид обратной связи с нами.
Рассветы и закаты. Прекрасные мгновения жизни.
15 интересных способов, как рассказать детям об экологии.
История небесного дворца
В IX-XIII веках здесь процветала могущественная цивилизация – империя кхмеров, в состав которой входили Камбоджа, Вьетнам, Таиланд, Лаос. Утверждая свое могущество, кхмеры возводили грандиозные строения, среди которых Ангкор Ват – храм религиозного комплекса, который сохранился до наших дней. Храм – место паломничества туристов.
Кто создал Рай на Земле
Древняя столица Кхмерской империи – Ангкор площадью 200 га с населением 1000 000 человек стала местом возведения невиданного до того времени храма. Город-храм (так переводится Ангкор Ват) построен в 1150 году н.э. при царе Сурьявармане II. Царь занял трон в 14-летнем возрасте, лично убив своего дядю, действующего кхмерского правителя. Самозванец, не смущаясь, поведал подданным о своем божественном происхождении.
Чтобы уверить в этом народ, Сурьяварман приказал построить Рай на Земле – величественный храм Ангкор Ват. Храм выстроили в небывало короткий срок – 35 лет, но повелитель почил раньше окончания строительства.
Прах божественного посланца кремировали и поместили в каменный саркофаг посреди храма, ставшего царской усыпальницей. Кхмерские храмы не строились для собрания верующих, они возводились как место обитания богов, доступ в которые был открыт только для жрецов и монархов.
Обнаружение древнего сооружения
Известностью в мире храм Ангкор Ват обязан французскому путешественнику и натуралисту Анри Муо, который случайно обнаружил сооружение, путешествуя по Индокитаю.
Величие увиденного сооружения потрясло ученого, который записал: «Храм непостижим для ума. Глядишь в смущении и замешательстве, восхищаешься и, охваченный почтением, застываешь в благоговейном молчании.
Гений создателя этого творения связал в единое целое различные части с таким искусством, что остается только удивляться. Исполнение этих грез под силу лишь одареннейшим».
Особенности строительства
Храм Ангкор Ват – образец индуистской архитектуры, посвящен богу Вишну. Ангкор Ват в Камбодже построен из 5 миллионов тонн песчаника. Каменные блоки нарезаны ровно и плотно прилегают друг к другу, так что между ними не входит лезвие ножа.
Камни, подогнанные друг к другу, ничем не скреплены и держатся только на собственном весе. Камни неправильной формы и вогнутости соединены между собой, словно пазлы. Современные технологии не способны повторить кладку.
Каменные блоки древние строители транспортировали по водным каналам из каменоломен, находящихся на плато Кулен в 40 км от места строительства. Внешние стены храма выполнены из литерита – камня, который легко обрабатывается, но затвердевает на воздухе, как гранит.
Почему город покинули люди
500 лет тому назад город-храм покинули люди, оставив на милость джунглей, и ушли осваивать новую столицу королевства Пномпень. То, что случилось, кажется странным. Ведь Ангкор Ват был процветающим городом. Плодородная земля давала 3 урожая риса в год, озеро изобиловало рыбой, а густые леса – дичью.
Каждый новый правитель устраивал город так, что центр старого города оказывался на окраине нового. Город-гигант рос, постепенно превращаясь в город храмов, пока в 1431 году его не захватили тайские войска. Город обезлюдел, влажный климат с буйной растительностью превратил столицу в руины, и джунгли постепенно поглотили ее.
Камбоджийское чудо Света в цифрах
Многоуровневая территория, как громкое эхо Кхмерской империи, манит в каждый уголок Камбоджи. Храм символизирует Вселенную, а пять могущественных башен — бутоны лотоса или райскую обитель древних богов — гору Меру с пятью пиками.
Особый контраст роскошному каменному древнему храму создают бедные местные перуанцы, предлагающие туристам различные безделушки, дети, просящие милостыню, и дикие джунгли вокруг.
В цифрах древний храм Ангкор-Ват выглядит примерно так:
- Площадь постройки камбоджийского храма составляет 81 га.
- Высота центральной башни Ангкор-Вата, в которой сокрыт лингам Шивы, составляет 65 м.
- У каждой из 4-х других башен есть собственная терраса, галерея.
- У подножья храма в джунглях находится ров длиной 5,5 км, шириной почти 200 м, как символ мирового океана. Кстати, в древние времена в нем разводили крокодилов.
- Скульптурная площадь всех экспонатов Ангкор-Вата и работ составляет почти 2 км2.
Математическим и географическим парадоксом до сих пор остается факт, почему из любой точки древнего храма видно только 3 из 5 куполов.
Ангкор Ват внутри
Ангкор Ват – огромная трехступенчатая пирамида, состоящая из трех платформ, следующих одна за другой. Все три террасы окружены галереями с двускатными крышами. Террасы соединены друг с другом многочисленными лестницами. На верхней террасе – пять башен в форме лотоса.
Четыре башни – по углам, самая высокая – в центре высотой 42 метра, высота храма 65 метров. Башни соединены узорчатыми стенами, украшенными барельефами 1500 танцующих прекрасных богинь.
Все постройки Ангкор Вата, выполненные строго и четко, покрыты пышными украшениями. В храме сотни скульптур. Каждый камень украшен резьбой. Внутри храма нет места, где не коснулась бы рука резчика.
Многокилометровая резьба по всем ярусам храма, поражающая качеством проработки деталей, выполнялась на уже установленных блоках. Работа резчиков сложная: ошибку исправить трудно, испорченный блок в стене пришлось бы заменять.
Сотни барельефов на стенах храма с изображением мифологических сюжетов древнего индуизма и сцен из жизни богов и богинь. Оживляют барельефы образы воинов и слонов, змей, рыб и обезьян.
Тысячи фигур, изображенных на барельефах, отражают сцены из дворцовой и военной жизни в дни индуистского правления. На колонне храма изумленные ученые обнаружили изображение травоядного динозавра – снеготавра, который вымер десятки миллионов лет назад. Где кхмеры увидели его, остается только гадать.
Крокодиловая ферма (Crocodile farm)
Вход стоит 3 доллара, на ферме обитает более 1000 крокодилов. И здесь же (да и во многих других местах города) можно приобрести изделия из кожи бедных животных.
Но лично мне их жалко.
Ночной рынок (Night market)
Ночной рынок в Сиемрипе. Night market
С наступлением темноты это место становится очень оживлённым. Рынок рассчитан на туристов, поэтому здесь вы найдёте сувениры на любой вкус. Мы заметили, что в продаже много картин и бижутерии. Как я уже сказала, рынок рассчитан на приезжих, поэтому цены могут быть дороговаты, можно смело торговаться!
Храм Wat Bo
Это действующий буддийский храм, который был основан в 18 веке, расположен он недалеко от центра города. Довольно большой храмовый комплекс со ступами и красивой фреской. Также можно погулять в тенёчке по аллее.
Театр Апсар (Angkor Village Apsara Theatre)
Полный впечатлений после осмотра храмов день прекрасно дополнит посещение этого театрализованного представления за шведским столом. Отличная возможность посмотреть кхмерские танцы и насладиться кухней. (Напитки заказываются и оплачиваются дополнительно).
Сюда постоянно привозят туристов, и все отели и агентства предлагают эту экскурсию. Стоимость 12 долларов (ужин включён).
Массаж
Как и в соседствующем Тайланде, в Камбоджийском Сиемрипе много салонов, где предлагают различные вида массажа. В том числе и рыбками. Я так и не попробовала, мне кажется, это щекотно.
