Жилища
Быт посадского населения, с одной стороны, мало чем отличался от крестьянского в том смысле, что большинство населения вело примерно тот же образ жизни, с той лишь разницей, что занимались не сельским хозяйством, а торговлей и ремеслом. Однако богатая и зажиточная верхушка по своему образу жизни была приближена к боярской знати. Тем не менее, основу жилья составляла изба – простая у обычных людей и выстроенная в подражание теремам – у людей состоятельных. Главной территориальной единицей считался двор, где помимо избы располагались многочисленные хозяйственные постройки – клети, кладовые, склады, где в сундуках хранились товары и предметы обихода.
Лавка, в которой посадские люди вели торговлю, была выставлена наружу – то есть в сторону улицы. в принципе, была у всех слоев посадского населения одинакова. Однако зажиточные люди покупали более дорогую посуду, имели драгоценные украшения, могли позволить себе иностранные товары. Грамотные купцы имели книги, что свидетельствует о подъеме культуры.
Значения термина
В Древней Руси посад – это ремесленно-торговая часть города, которая находится за пределами стены. Во время войн и нашествий жители подолов прятались в крепости. А позже, по мере территориального увеличения посадов, и они сами окружались укреплениями (стенами, рвами, валом). Таким образом возникали новые города-крепости.
Русская энциклопедия сообщает, что в Российской империи посад – это небольших размеров поселок городского типа. Его можно соотнести с современным понятием “агрогородок”.
В толковом словаре Кузнецова говорится, что посад – это ряд домов, которые в деревне образуют сторону улицы или же целую улицу. В данном значении слово употреблялось народом в разговорной речи.
Позже появилось еще одно толкование существительного. Посад – это не уездный, рядовой город. Уездным городом назывался административный центр. Уезд в переводе на современный русский язык – это район.
ПОСАД
Часть города за пределами кремля называлась «посадом». Нетрудно убедиться, что этот термин в родстве с глаголом «посадить», или по-древнерусски «посадити». Как и многие другие слова, «посадить – посадити» имело в древности и иные значения, отличавшиеся от привычных нам, – например, «построить, устроить, основать, поселить».
Учёные пишут, что именно эти значения и дали жизнь «посаду» – согласно словарям, «торгово-ремесленной части русских городов, расположенной вне крепости». Действительно, под защитой крепости и живущих в ней воинов охотно селились, строились, устраивались, «садились» ремесленники, а «гости»-купцы заводили торговые склады и жилые дома. «Грады» наших предков, по мнению археологов, начали обрастать посадами в основном с Х века (а такие центры международной торговли и ремесла, как древняя Ладога, – и того раньше). С течением веков посады росли и расширялись. Вспомним Сергиев Посад – мирское поселение, окружившее Троице-Сергиеву лавру – духовный центр и крепость одновременно; в Московском государстве «посадские» составляли основную массу городского населения. Впоследствии «посадский» был вытеснен термином «мещанин». Этим словом мы теперь чаще называем человека с узким кругозором и мелкими интересами, а между тем оно исстари обозначало просто жителя города – от слова «место»: «местом» нередко именовали город, в особенности его посадский район (отсюда и «предместье» – поселение «перед» городом, у его внешних границ).
На Русском Севере, явившемся своеобразным заповедником духовной и материальной культуры Древней Руси, слово «посад» ещё долго держалось, обозначая городское поселение без укреплений, торговый город без кремля. А во Владимирской области «посадом» называют ряд изб. Деревенская улица с избами по обе стороны – «улица в два посада».
1. Посад. У стен деревянного города. XVII век. С автолитографии А.М. Васнецова. 2. Улица со срубными домами. X век. Реконструкция. 3. Типы жилых домов по плану Тихвинского посада (XVII век): а – двухсрубные, б – трёхсрубные
Закономерен вопрос: а как связан с посадом знаменитый «посадник» – наместник князя, правивший от его имени городом или областью, а в Новгороде и Пскове в ХII веке и позже – представитель высшей городской власти, избиравшийся на эту должность сходом жителей – вечем? Вряд ли следует думать, что «посадник» первоначально был «правителем посада». Скорее всего, это слово связано с тем же глаголом «посадити», имевшим ещё и значение «назначить на должность, возвести на престол, облечь властью», а также – «выставить (кого-то) в качестве своего представителя», «поручить выполнение работы»…
автор статьи М. Семенова
Быт
Посадского населения была тесно связана с его деятельностью, которая определяла распорядок дня, особенности жилиц. Основу любого двора составляла изба, причем в XVII веке появились такие дома, которые выводили дым наружу через трубу. Главным местом торговли была лавка. Здесь купцы и простые торговцы держали свои товары.
Большое значение имели ярмарки. Они проводились регулярно и служили средоточием экономической жизни городов. Были ярмарки всероссийского значения (например, Макарьевская). К интересным фактам посадского быта можно отнести то обстоятельство, что вся его жизнь основывалась на правилах Домостроя – своде указаний по распорядку домашней жизни, который был составлен в XVI веке. Его автор предписывает следование старинным патриархальным традициям, которые обеспечивали крепость семьи и процветание хозяйства.
Быт
Посадского населения была тесно связана с его деятельностью, которая определяла распорядок дня, особенности жилиц. Основу любого двора составляла изба, причем в XVII веке появились такие дома, которые выводили дым наружу через трубу. Главным местом торговли была лавка. Здесь купцы и простые торговцы держали свои товары.
Большое значение имели ярмарки. Они проводились регулярно и служили средоточием экономической жизни городов. Были ярмарки всероссийского значения (например, Макарьевская). К интересным фактам посадского быта можно отнести то обстоятельство, что вся его жизнь основывалась на правилах Домостроя – своде указаний по распорядку домашней жизни, который был составлен в XVI веке. Его автор предписывает следование старинным патриархальным традициям, которые обеспечивали крепость семьи и процветание хозяйства.
Что посмотреть?
В Сергиевом Посаде и за его пределами есть несколько мест, которые обязательно должен посетить каждый, кто оказался в этом городе. К основным достопримечательностям, которые не только включает в себя любой путеводитель, но и советуют местные жители, относятся перечисленные ниже.
Красногорская площадь
Считается, что эта площадь – ровесница города. После появления Сергиева именно на этом месте располагались первые торговые ряды, по выходным устраивались ярмарки, проводились церковные праздники.
Во времена СССР площадь называлась Красная и Советская, но в 70-х годах прошлого века вернула своё исторического название.
Гефсиманский Черниговский скит
Расположен в 3 км от центра Сергиева Посада, в посёлке Каляева, на улице Гефсиманские пруды, 1.
Был основан в 1844 году. Сегодня он является действующим мужским монастырём, однако регулярно проводятся экскурсии как в монашеские кельи, так и в небезызвестные пещерные храмы.
Так же проходят открытые богослужения, их расписание можно узнать на сайте монастыря.
Рядом со зданием есть святой источник. Об экскурсии стоит договариваться заранее.
Памятник святым Кириллу и Марии
Установлен на проспекте Красной Армии, 136а в 2014 году.
Скульптурная композиция состоит из членов семьи Сергия Радонежского: его родителей Кирилла и Марии, братьев Петра и Стефана, и самого Варфоломея (настоящее имя Сергия Радонежского). Автором монумента выступил скульптор К. Чернявский.
Рядом расположен городской сквер.
Успенская церковь
Находится на улице Болотная, 39.
Храм появился в 1789 году. В военный период сильно пострадал, частично был разрушен. Восстановлением занялись только в 1990 году, так же к основному зданию были пристроены колокольня и трапезная. Крещение прошло весной 2003 года.
Сегодня внутри находится иконостас, который состоит из 45 редких икон. Регулярно проводятся богослужения.
![Сергиев посад содержание а также история [ править ]](https://travelsoul.ru/wp-content/uploads/a/a/1/aa13a21c7a3747c5ad70b9f52aac22c6.jpeg)
Памятный крест
Находится в начале улицы Вифанская. Появился на этом месте в декабре 2012 года.
Скульптура посвящена пострадавшим за веру в годы гонений и репрессий ХХ века. Установлен на средства, выделенные фондом имени Павла Флоренского.
Петропавловская церковь
Расположена на улице Первой Ударной Армии, 17. Основана в 1818 году.
Во время войны выполняла функцию склада, была разрушена. Восстановлена в 1990 году. Является подворьем Троице-Сергиевой лавры.
Мемориал Славы и Вечный Огонь
Установлен на братской могиле в мае 1950 года. Является памятником доблести советских воинов во времена Великой Отечественной войны.
Адрес: проспект Красной Армии, 127 Б.
Музей «Сергиевская кухмистерская»
Здесь посетителям расскажут об истории заведений общепита XIX-XX веков, предложат ознакомиться с кухонным оборудованием того времени, вариантами сервировки столов, рецептами национальных блюд. На территории музея действует кафе и леденцовая лавка.
Адрес: улица Карла Маркса, 7.
Заповедник «Абрамцево»
В 14 км от Сергиева Посада находится заповедник «Абрамцево», все достопримечательности которого можно обойти за один день. Это место привлекательно тем, что на территории усадьбы, в разные годы, жили работали знаменитые художники, скульпторы и писатели, которые оставили свой след не только в отечественной истории искусств, но и были известны далеко за пределами страны.
Сегодня здесь действует несколько экспозиций, каждую из которых может посетить любой желающий как самостоятельно, так и в составе экскурсионной группы в сопровождении гида: Усадебный дом, Церковь Спаса Нерукотворного, Парк, Поленовская дача, Кухня, Баня-теремок, Студия-мастерская.
Важно! Фото- и видеосъёмка в музее-заповеднике платная. Стоимость билета на общий обзор – 500 рублей
Стоимость билета на общий обзор – 500 рублей.
Свято-Троицкая Сергиева Лавра
Рассказывая о достопримечательностях Сергиева Посада, нельзя не упомянуть о Свято-Троицкой Сергиевой Лавре. Этот крупнейший мужской монастырь имеет статус ставропигиального, что означает его независимость от местной епархиальной власти.
Он был основан в 1337 год, и до сих пор является символом Посада, включающим в себя монастырь, паломнический центр, несколько дополнительных сооружений и памятников, издательство, духовную академию. Тут хранятся мощи основателя монастыря.
В настоящий момент Братия Лавры состоит из 190 монахов.
Экскурсии проводятся каждый день с 09:00 до 18:00.
Куда можно сходить в Сергиевом Посаде с детьми
Если вы привлекаете к путешествию по городам России детей, то это очень похвально и педагогически верно. Во время путешествия вы имеете больше возможности общаться со своими детьми, чем в рядовые будни, а дети, кроме общения с вами, в ненавязчивой форме знакомятся с историей и культурой своей страны. Но, тем не менее, ребенок есть ребенок, и осмотр только исторических памятников ему быстро надоест. Поэтому надо заранее продумывать маршрут и места посещения.
Конечно, посетить саму Сергиеву Ларву с детьми обязательно нужно. Экскурсию дети не всегда выдерживают, поэтому хоть какие-то интересные сведения о Сергии Радонежском, о строительстве Лавры и ее архитектурных объектах вы можете рассказать и сами.
Росписи Жития Сергия Радонежского
После Лавры с детьми хорошо погулять около Келарского пруда или посетить Парк «Скитские пруды», где детям найдется множество развлечений. Отрокам школьного возраста будет интересно увидеть пещерные храмы Черниговского скита, находящиеся недалеко от Скитских прудов.
В пещерном храме Черниговского монастыря
Обязательно понравится им в Краеведческом корпусе Исторического музея и в Музейном комплексе «Конный двор», где проводятся очень интересные детские экскурсии в игровой форме. Мероприятие можно выбрать в зависимости от возраста и интересов ребенка.
Экспозиция Краеведческого корпуса Исторического музея
Также можно сходить в Музей игрушки или в Музей народных промыслов. По возможности, детей надо свозить в село Абрамцево. Сказочная атмосфера этого места,проживание здесь автора “Аленького цветочка”, красивая природа и изумительные произведения русских живописцев – все это обязательно произведет на детей очень хорошее впечатление.
История
Троице-Сергиева Лавра в Сергиевом Посаде
Сергиев Посад вырос в 15 веке вокруг одного из величайших русских монастырей, Троицкой лавры, основанной преподобным Сергием Радонежским , которая до сих пор (по состоянию на 2015 год) остается одним из крупнейших монастырей в России. Статус города Сергиев Посад получил в 1742 году. Название города, отсылающее к Святому Сергию, имеет сильный религиозный подтекст. Советские власти изменили его сначала на Сергиев в 1919 году, а затем на Загорск в 1930 году в память о революционере Владимире Михайловиче Загорском . В Сергиев Посад в 1941 году вторглась Германия.
Первоначальное название было восстановлено в 1991 году.
Москва. Энциклопедический справочник
Посад
(Великий посад и Большой посад)
название части территории Москвы, заселённой торговцами и ремесленниками. Возник в XII в. на берегу Москвы-реки, под Боровицким холмом, и в Зарядье. В XII-XIII вв. большая часть Посада располагалась на территории современного Кремля. В XIII в. на Посаде построен один из первых московских монастырей – Богоявленский. К концу XIV в. Посад простирался до современного Китайгородского проезда. В конце XV в. посадское население было вытеснено с территории Кремля. В XV-XVI вв. на Посаде возникли дворы бояр и духовенства, многочисленные подворья. Ремесленники были оттеснены в Зарядье, торговцы – в Замоскворечье. После постройки вокруг Посада Китайгородской стены стал называться Китай-городом.
Внешние ссылки [ править ]
| Викискладе есть медиафайлы по теме . |
- (на русском языке )
- (на русском языке )
- (на русском языке )
| vтеАдминистративные подразделения по Московской области | |||
|---|---|---|---|
| Административный центр : нет • Сельская местность | |||
| Районы |
| ||
| Закрытые административно-территориальные образования |
| ||
| Города и поселки |
| ||
| Поселки городского типа |
|
| vтеЗолотое кольцо России | |
|---|---|
| Основной маршрут |
|
| Дополнительный |
|
| Авторитетный контроль |
|
|---|
Слободы
Посадское население в 17 веке не было однородным. Часть жителей предпочитала селиться в так называемых белых слободах, которые были освобождены от государственных налогов. Неудивительно, что они были более богатыми и развитыми. Эти слободы находились под покровительством богатого привилегированного землевладельца, который обладал иммунитетным правом, что избавляло его владения от вмешательства государства. Напротив, черные слободы несли на себе всю тяжесть государственных повинностей. Поэтому посадское население в 17 веке, проживавшее на их территориях, часто жаловались в челобитных на то, что они должны были нести государственное тягло. В результате, власть предпринимала активные меры для того, чтобы ограничить переход людей в белые слободы.
Жилища
Быт посадского населения, с одной стороны, мало чем отличался от крестьянского в том смысле, что большинство населения вело примерно тот же образ жизни, с той лишь разницей, что занимались не сельским хозяйством, а торговлей и ремеслом. Однако богатая и зажиточная верхушка по своему образу жизни была приближена к боярской знати. Тем не менее, основу жилья составляла изба – простая у обычных людей и выстроенная в подражание теремам – у людей состоятельных. Главной территориальной единицей считался двор, где помимо избы располагались многочисленные хозяйственные постройки – клети, кладовые, склады, где в сундуках хранились товары и предметы обихода.
Лавка, в которой посадские люди вели торговлю, была выставлена наружу – то есть в сторону улицы. в принципе, была у всех слоев посадского населения одинакова. Однако зажиточные люди покупали более дорогую посуду, имели драгоценные украшения, могли позволить себе иностранные товары. Грамотные купцы имели книги, что свидетельствует о подъеме культуры.
Посад
- в русских княжествах 10-16 вв. торгово-промышленное поселение вне городских стен, ставшее позднее частью города; иногда посады делились на слободы и сотни.
- В Российской империи небольшой поселок городского типа.
Управление
Она управлялась выборным кандидатура которого должна была быть одобрена большинством ее членов. Как правило, это был человек грамотный, активно участвующий в жизни посада. Он представлял интересы людей перед государством. Также посадское население избирало его помощника – человека, который ведал сбором налогов.
Несмотря на наличие права самоуправления, жители посадов были подконтрольны царскому воеводе, который представлял верховную власть. Особенностью управления пригородов было то, что их жители также были вынуждены участвовать в несении государственной службы, но это было не привилегией, а очередной повинностью, так как участие в сборах налогов, судебных разбирательствах отнимало у них время и отрывало от основных занятий, но никак не оплачивалось.
Какие достопримечательности посмотреть в Павловском Посаде за один день
Для самостоятельной поездки на автомобиле окрестности Московской области подойдут как нельзя кстати. Составив окружной маршрут, можно посмотреть на стелу Павловского Посада, памятник Неизвестному солдату, Мемориал героям Великой Отечественной войны и свадебный мост.
В деревне Аверкиево можно посмотреть на Храм Святой Троицы. У этого храма своя история. Построили его на средства благотворителя Александра Дмитриевича Самарина, в память о рано умершей жене. Именно Вера Мамонтова изображена на картине художника Серов, «Девочка с персиками». Александр Сергеевич пережил свою жену на долгих 25 лет.
Большая Покровская улица — старейшая улица местечка
Если на ознакомление есть только один день, прогуляйтесь по старейшей улице – Большой Покровской, посетите главную площадь города, дом купца Широкова, колокольню Вознесенского собора. Загляните в городской парк, который раньше был основным местом торговли, посетите музеи. Кроме того, можно взять обзорную велосипедную экскурсию по городу по достопримечательностям. Этот вариант подходит малобюджетным туристам с ограниченным количеством времени для знакомства с городом.
В Павловском Посаде стоит сделать три вещи: прогуляться по улицам, по которым ходил Штирлиц, в исполнении Вячеслава Тихонова. Сделать памятную фотографию на фоне местного «Парижа» и оказаться на фабрике елочных игрушек в окружении новогоднего волшебства.
Управление
Она управлялась выборным кандидатура которого должна была быть одобрена большинством ее членов. Как правило, это был человек грамотный, активно участвующий в жизни посада. Он представлял интересы людей перед государством. Также посадское население избирало его помощника – человека, который ведал сбором налогов.
Несмотря на наличие права самоуправления, жители посадов были подконтрольны царскому воеводе, который представлял верховную власть. Особенностью управления пригородов было то, что их жители также были вынуждены участвовать в несении государственной службы, но это было не привилегией, а очередной повинностью, так как участие в сборах налогов, судебных разбирательствах отнимало у них время и отрывало от основных занятий, но никак не оплачивалось.
Москва. Энциклопедический справочник
Посад
(Великий посад и Большой посад)
название части территории Москвы, заселённой торговцами и ремесленниками. Возник в XII в. на берегу Москвы-реки, под Боровицким холмом, и в Зарядье. В XII-XIII вв. большая часть Посада располагалась на территории современного Кремля. В XIII в. на Посаде построен один из первых московских монастырей – Богоявленский. К концу XIV в. Посад простирался до современного Китайгородского проезда. В конце XV в. посадское население было вытеснено с территории Кремля. В XV-XVI вв. на Посаде возникли дворы бояр и духовенства, многочисленные подворья. Ремесленники были оттеснены в Зарядье, торговцы – в Замоскворечье. После постройки вокруг Посада Китайгородской стены стал называться Китай-городом.
Краткая история
В 1340 году прямо в лесу была построена небольшая церковь в честь Троицы. В ней поселился святой Сергий Радонежский со своими последователями. Через некоторое время вокруг монастыря стали появляться дома, которые вскоре превратились в целое поселение. В 1744 году указом императрицы Елизаветы Петровны монастырь был удостоен почётного звания лавры. 22 марта 1782 года местное поселение стало называться Сергиевским Посадом в честь его основателя.
Открытие железнодорожного сообщения между Москвой и Ярославлем (1862-1870), которое проходило через город, очень скоро поставило его в число крупнейших в Московской губернии.
В 1930 году был переименован в Загорск и так назывался вплоть до 1991 года, когда ему возвратили исконное имя.
В 1969 году был включен в состав Золотого кольца России.
В 1993 году объявлен ЮНЕСКО культурным достоянием человечества.
Рекомендации
Источники
- Губернатор Московской области. Постановление №123-ПГ от 28 сентября 2010 г. «Об учётных данных административно-территориальных и территориальных единиц Московской области», в ред. Постановления №252-ПГ от 26 июня 2015 г. «О внесении изменений в учётные данные административно-территориальных и территориальных единиц Московской области». Опубликован: “Информационный вестник МО”, №10, 30 октября 2010 г. (Губернатор Московской области. Постановление № 123-ПГ от 28 сентября 2010 г. « О инвентаризации административно-территориальных единиц Московской области» в редакции Постановления № 252-ПГ от 26 июня 2015 г. « О внесении изменений в инвентарную инвентаризацию»). Данные административно-территориальных единиц Московской области .).
- Московская областная Дума. Закон №60 / 2005-ОЗ от 28 февраля 2005 г. «О статусе и границах Сергиево-Посадского муниципального района и вновь образованных в его составе муниципальных образований», в ред. Закона №161 / 2011-ОЗ от 14 октября 2011 г. «О внесении изменений в Закон Московской области” О статусе и границах Сергиево-Посадского муниципального района и вновь образованных в его составе муниципальных образований “». Вступил в силу со дня официального опубликования. Опубликован: «Ежедневные Новости. Подмосковье», №42, 10 марта 2005 г. (Московская областная Дума. Закон от 28 февраля 2005 г. № 60/2005-ОЗ « О статусе и границах Сергиево-Посадского муниципального района и входящих в его состав вновь образованных муниципальных образований» , с изменениями, внесенными Законом № 161/2011-ОЗ от 28 февраля 2005 г. 14 октября 2011 г. О внесении изменений в Закон Московской области «О статусе и границах Сергиево-Посадского муниципального района и входящих в его состав вновь образованных муниципальных образований» . Действует со дня официального опубликования.).
Занятия
Население пригородов занималось преимущественно ремеслом и торговлей. Большинство торговцев имело свои лавки, за держание которых вносили определенную сумму в казну. В городах проживали ремесленники самых разных специальностей – от искусных и гончарных мастеров до золотых дел мастеров. Однако следует отметить, что в посаде часто проживали крестьяне, которые вели да и сами торговцы и ремесленники часто держали небольшие земельные участки. Жизнь посадского населения в 17 веке в целом протекала мирно.
Жители редко принимали непосредственное участие в восстаниях, которых было так много в указанном столетии. Впрочем, они не были пассивны и часто снабжали бунтовщиков деньгами и продуктами. В городах часто проводились ярмарки, которые собирали большое количество людей. Это говорит о том, что уровень развития торговли был достаточно высок.
Формирование
Посадское население возникло вместе с развитием городов. Расцвет последних на Руси падает на XVII век – время формирования Именно в этот период, по определению большинства историков, торговля и ремесло начинают играть видную роль в экономической жизни страны.
Товарный оборот принял более широкие масштабы, чем в период раздробленности, когда между отдельными удельными княжествами отсутствовали экономические связи. С ростом городом оформилось и посадское население. Когда города из охранных крепостей стали превращать в торгово-ремесленные в центы в их окрестностях стали селиться купцы, мещане, крестьяне, которые впоследствии объединялись в общину.
Управление
Она управлялась выборным кандидатура которого должна была быть одобрена большинством ее членов. Как правило, это был человек грамотный, активно участвующий в жизни посада. Он представлял интересы людей перед государством. Также посадское население избирало его помощника – человека, который ведал сбором налогов.
Несмотря на наличие права самоуправления, жители посадов были подконтрольны царскому воеводе, который представлял верховную власть. Особенностью управления пригородов было то, что их жители также были вынуждены участвовать в несении государственной службы, но это было не привилегией, а очередной повинностью, так как участие в сборах налогов, судебных разбирательствах отнимало у них время и отрывало от основных занятий, но никак не оплачивалось.
Мужская одежда
Несмотря на то, что жизнь посадского населения в 17 веке была тесно связана с развитием городов, которые, как известно, всегда являлись проводником новых веяний, население жило по старым патриархальным традициям, которые не менялись на протяжении десятилетий и даже столетий. Это очень хорошо прослеживается по внешнему виду людей.
Посадское население по своему быту в принципе мало отличались от крестьян. В основе мужского костюма также лежали рубаха и порты. Однако поскольку торговцы имели больше средств, то они могли позволить себе некоторые дополнительные вещи.
Поверх рубах надевался зипун, который было принято расшивать узорами. Одежда посадского населения, тем не менее, отличалась простотой. Сверху зипуна надевали кафтан. Богатые люди украшали свои шубы тканями.
Вокруг Сергиева Посада
Водопад Гремячий
Источник на берегу реки Вондиги — пример религиозной джентрификации. За 20 лет здесь выросло несколько часовен, купель и инфраструктура для паломников. Весной, когда тает снег, можно наблюдать и небольшой водопад.
Православный комплекс «Гремячий ключ»
23 мая 2021 года Гремячий попал в новости: сгорела деревянная церковь Сергия Радонежского. С одной стороны, исторической ценности она не имела (построена в 2001 году), с другой — жалко, поскольку отличалась приятным видом. Название «Гремячий» означает «шумный», хотя есть и более впечатляющая версия, мол, так на Руси называли источники, появившиеся в месте, куда ударила молния. Церковная версия — что вода пробилась по молитве Сергия Радонежского. Местная вода считается целебной из-за содержащегося в ней радона. Но слово «считается» здесь главное.
Гремячий ключ поздней осенью
За пригоршню акульих зубов
Варавинский овраг самый глубокий в Московской области. Среди любителей окаменелостей знаменит находками мелового периода. Внизу найдете много раскопов. Хотите накопать зубов самостоятельно — захватите саперную лопатку и мелкое сито. Акульи зубы здесь маленькие, просеивая песок через пальцы, вы, скорее всего, ничего не заметите. Окаменевшие моллюски и ракушки можно поискать прямо на дне ручья. Забраться сюда уже сильное впечатление. В самом глубоком овраге склоны семь-девять метров высотой. Наверху грохочет Ярославское шоссе, внизу тишина и ощущение, что из кустов сейчас вылезет динозавр.
Черный зуб пикнодуса (4мм); небольшой зуб костной рыбы; окатанная коронка акулы-ангела. Фото: ppks/ammonit.ru
Как тебе такой Илон Маск?
В советское время Сергиев Посад назывался Загорском, вокруг находились закрытые военные и научные городки. Некоторые сохранили этот статус и сегодня. В Пересвете (до 2000 года — поселок Новостройка) расположен полигон для испытания ракетных двигателей. Любите космос — посетите Музей космической техники. Музей, с одной стороны, мемориальный, посвящен Сергею Павловичу Королёву. С другой — до потолка забит артефактами ракетостроительной отрасли, плюс отличная выставка на улице. Экспозиция и экскурсоводы упорно обходят тему тюремного заключения Сергея Королёва, что так же можно добавить к атмосфере места.
Фото: АниКей/forum.novosti-kosmonavtiki.ru
Из городка уезжать не спешите. Во-первых, на въезде в него можно разглядеть те самые испытательные стенды для двигателей (хорошая точка для осмотра — 56.415803, 38.152758). Если повезет, увидите, как их транспортируют к полигону на необычных двухстворчатых железнодорожных платформах. Заодно можете частично объехать полигон по периметру, впечатлившись культурой упадка. Вроде и запускаем ракеты в космос, а полигон в плачевном состоянии.
Строгаем с 1913-го
Местная легенда гласит, что как-то мама детям вытесала из чурбачка ауку — потешную круглобокую куклу-лесовичка. Когда дети наигрались, отец свез ее на базар, где выгодно продал. Так стали в Богородском делать игрушки. Резным промыслом Богородское известно с XV века, а местная фабрика появилась на основе артели, в которую в 1913 году объединились мастера, чтобы не зависеть от сергиевопосадских перекупщиков.
Богородская игрушка
В сквер на территории фабрики, где установлены деревянные фигуры сказочных персонажей, местные жители приходят гулять. При фабрике действует музей. С мастер-класса по изготовлению или раскраске заберете игрушку, которую сделаете сами. Кажется, все по отдельности хорошо знакомо: музей, детские мастер-классы, ремесленная экскурсия, спокойная природа, запах свежеобработанного дерева. А вместе получается сказочно.
Бонусом координата 56.519876, 38.197683 — один из наших любимых родников в округе. Вода вкусная, на сосны легко залезть.
Эстетика постапокалипсиса
Батьковское болото — крайняя точка нашего путешествия, потому что дальше начинается Ярославская область. Это одно из самых больших болот в Подмосковье (площадь свыше 2000 га). Частично было осушено в ХХ веке, торф добывают до сих пор. В 2010 году старые выработки затопило вместе с брошенной техникой. Сегодня сюда ходят местные рыбаки. Но если преодолеете грязь (лучше, конечно, ехать в сухую погоду), то окажетесь в постапокалиптических декорациях: ржавые харвестеры, покинутая бензозаправка, остовы легковых машин. Короче, эстетика упадка во всей красе. Захватите очки сварщика, оставшиеся с киберготской юности, и устройте фотосессию на пустошах погибшего мира. Подробный маршрут постройте при помощи сайта altertravel.ru, который удобно подгружает и традиционные достопримечательности вокруг.
Фото: В.Конторщикова/craneland.ru
