Культ белого человека в Индии

Роль брахманов в социуме

Как мы уже упоминали, брахманы – высшая каста в Индии и пользуются огромным уважением в обществе. Брахманы не имеют собственного жилища, живут они, по большей части, в храмах, где совершают обряды, но имеют право воспользоваться гостеприимством любого человека. При этом никто не может отказаться приютить у себя брахмана, кормить и поить его в своем доме до тех пор, пока он сам не захочет уйти.

Наряду с брахманами встречаются и колдуны, умеющие проводить ритуалы, решающие различные проблемы, и распевающие мантры – специальные песнопения, обладающие магической силой и помогающие обрести желаемое.

Разнообразные народные праздники придают особую прелесть индуизму. В этих праздниках принимают участие обычно огромное количество посвященных, все сопровождается оригинальными национальными песнями и танцами.

При брахманизме тела умерших сжигают, а пепел обычно развеивают над священной рекой – Гангом, после чего семья соблюдает строгий траур в течение десяти дней, а жена покойного выполняет обычай – сати- восходит на погребальный костер мужа, чтобы уйти из мира вместе с ним.

Конечно, сегодня многие старые обычаи давно забыты, но кастовая система и сейчас играет большую роль в социуме.

Каста Шудры

Хотя такие касты входят в четвертую варну, это не означает, что они занимают низшую ступень в социальной иерархии: существует много районов, где крестьянская каста, благодаря своей численности и владению значительной частью местных земельных угодий, играет важнейшую роль в решении социальных и политических вопросов.

Крестьяне нанимают брахманов в качестве семейных священнослужителей и сбывают свою продукцию через членов торговых каст.

Каста чистых шудров

Отдельные индивиды из «чистых» шудр могут выступать арендаторами участков у брахманов, помещиков, торговцев.

Все крестьянские касты эндогамны, и даже при примерно равном их статусе, как это наблюдается во многих районах, внекастовые браки не разрешаются.

Ниже тех шудр, которые заняты сельским хозяйством, стоят многочисленные касты, профессия которых носит сугубо специализированный характер, но в целом считается менее почтенной.

Это касты гончаров, кузнецов, плотников, столяров, ткачей, маслоделов, винокуров, каменщиков, цирюльников, музыкантов, кожевников, мясников, мусорщиков и многих других. Членам этих каст положено заниматься своей наследственной профессией или ремеслом; впрочем, если шудра в состоянии приобрести землю, любой из них может заняться сельским хозяйством.

Члены многих ремесленных и других профессиональных каст искони находятся в традиционных отношениях с представителями более высоких каст, которые заключаются в предоставлении услуг, за которые не выплачивается денежного содержания, а ежегодно выдается вознаграждение натурой.

Например, у кузнеца свой круг клиентов, для которых он круглогодично изготавливает и ремонтирует инвентарь и другие металлические изделия, за что ему в свою очередь выдают определенное количество зерна.

Неприкасаемые каста в Индии

Те, чья профессия требует физического прикосновения к клиенту (например, парикмахеры или люди, специализирующиеся на стирке белья), обслуживают членов каст выше их собственной, но гончары или кузнецы работают на всю деревню вне зависимости от того, к какой касте принадлежит клиент.

Такие занятия, как выделка кож или забой животных, считаются явно оскверняющими, и, хотя эта работа очень важна для общины, те, кто ею занимается, считаются неприкасаемыми.

Во многих отношениях они находятся за пределами индусского общества, их называли «отверженными», «низкими», «зарегистрированными» кастами, а Ганди предложил выражение «хариджаны» («божьи дети»), которое получило широкое хождение. Членам этих каст запрещается посещать дома «чистых» каст и брать воду из их колодцев.

Большинство индуистских храмов до недавнего времени были закрыты для неприкасаемых, существовал даже запрет подходить к людям из более высоких каст ближе установленного числа шагов.

Индия: касты, контрасты, страшная правда о стране

இ Родина йоги. இ Территория современной Индии была заселена предками современных людей около 500 тысяч лет назад. Только вдумайтесь …

Касты. Любовь до гроба

Формально межкастовые союзы законами Индии не запрещены. Однако давняя практика так называемых убийств чести до сих пор существует. Иногда …

Касты в Индии вчера и сегодня – МИР 24

ТЕЛЕКАНАЛ «МИР 24» – ДЛЯ ТЕХ, КТО СЛЕДИТ ЗА НОВОСТЯМИ РОССИИ И СОДРУЖЕСТВА = = = Новости и познавательные программы – на сайте …

Я ПОЗНАКОМИЛАСЬ С НЕПРИКАСАЕМЫМИ. Грязь, трущобы Индии -это их судьба?

Я Наташа “Замуж в Индию”. Наша интернациональная семья живет в Индии в маленьком курортном высокогорном городке Матеране (Matheran).

СТРАШНАЯ ПРАВДА О КАСТЕ МОЕГО ИНДИЙСКОГО МУЖА. Что ему можно есть

Многоликая Кали

У этой богини две стороны: одна разрушительная, другая – созидательная. Под ликом Бховани она олицетворяет собой первое из начал. Поэтому ей необходимо приносить в жертву животных, так как она черпает свою силу из живых существ. Под ликом Дурги она истребляет зло. Если кто-то решил попросить у нее помощи в борьбе с демонами, он должен пожертвовать ей буйвола.

Богиня Кали является одной из ипостасей Дурги или Деви, жены Шивы. Она олицетворяет грозную сторону божественной энергии своего мужа. Кали обладает невиданной разрушительной силой, и об этом красноречиво говорит множество ее имен, например, Шри Кродхини (Вселенский гнев), Шри Уграпрабха (Источающая ярость), Шри Нарамандали (Носящая гирлянду из человеческих черепов).

Удивительно, но факт, что столь свирепую богиню считают символом материнской любви и заботы, а также почитают как защитницу всего человеческого рода от зла. При этом ее называют Шри Манорама (Наивысшее Божественное благоволение и очарование), Шри Виласини (Океан восторга) и другими подобными лестными именами.

Традиционные праздники

Около 80% населения Индии проповедуют индуизм, 14% ислам, небольшое количество ― христианство и сикхизм, атеистами себя считают не больше 0,1% населения. Поэтому религиозные праздники и традиции народов Индии зависят от верований.

Общими для всей страны считаются государственные праздники:

1 января ― Новый год;
15 августа ― День независимости;
4 декабря ― День военно-морского флота;
14 ноября ― День детей;
17 сентября ― День архитекторов;
2 октября ― День рождения Махатмы Ганди.

К национальным праздникам в Индии также относятся:

Фестиваль Онам (3 сентября). Красочный праздник цветов, на котором на улицах, украшенных узорчатыми цветочными клумбами-коврами, можно увидеть парад слонов, посмотреть национальные игры и танцы, услышать народные песни.
Фестиваль огней Дивали (отмечается в период 15-21 октября). Праздник символизируюет победу добра над злом, света над тьмой. В знак этой победы в домах и на улицах зажигаются фонарики.
Праздник огня Лори (отмечается в январе). Приход Лори знаменует окончание суровой зимы. Во дворах зажигают костры, устраивают праздничный пир, поют и танцуют, подносят друг другу подарки.
Фестиваль красок Холи (13 марта). Один из старейших индийских праздников, который упоминается в древних санскритах, и знаменует весеннее возрождение жизни.

Пантеон

Как известно, индусы поклоняются сотням богов и богинь. Одни из них белые, как перья лебедя, другие красные, как будто работали не покладая рук, под лучами палящего солнца, третьи же совсем черные, словно уголь. Но всех их объединяет одно – они держат мир и судьбу народов в гармонии. Пантеон построен таким образом, что все древние божества в нем занимают свою нишу.

Брахма – владыка всего сущего, который имеет четыре красных лика, смотрящих в разные стороны. Его обычно изображают сидящим в позе покоя на белом или розовом лотосе. Живет он на величественной горе Меру. Его жена Сарасвати является покровительницей наук и искусств.

Индийский бог с головой слона – Ганеша. Он считается одним из самых популярных мифических персонажей. Его отцом был бог Шива, а матерью – богиня Парвати. С ним связана одна интересная легенда, согласно которой он изначально был прекрасным ребенком. Вскоре боги пришли поздравить родителей с появлением на свет сына и принесли с собой подарки. Увидев младенца, все они восхищались его красотой. Единственным, кто не посмотрел на него, был бог Шани, который обладал губительной силой взгляда. Несмотря на это, Парвати настояла, чтобы он увидел ее сына. Как только Шани взглянул на него, голова ребенка покатилась и упала на землю. Шива пытался спасти мальчика, приставив ее обратно, но она так и не приросла. Тогда Брахма посоветовал родителям поменять ее на голову первого животного, которое попадется им на пути. Им оказался слон. Кроме того, индийский бог мудрости Ганеша является покровителем путешественников и купцов.

Весь пантеон перечислить невозможно. Вот только несколько наиболее известных и почитаемых божеств:

● Индра – хранитель Восточной стороны света. Он является богом войны и правителем Амаравати – одного из так называемых нижних небес.

● Варуна – всевидящий и карающий судья. Он является воплощением истины и мирового порядка. Именно он разыскивает виновных, наказывает их, а также отпускает грехи.

● Агни – индийский бог огня. Он представляет собой воплощение священного пламени, которое своими языкам возносит жертву прямо на небеса.

● Сурья – озаряет мир светом, уничтожает тьму, болезни и врагов. Он олицетворяет всевидящее Око богов Варуны, Митры и Агни.

● Кама – всегда изображается в виде красивого юноши с луком и стрелами. Он является покровителем влюбленных и похож на своего европейского собрата.

● Ваю – повелитель ветра, олицетворяющий мировое дыхание (прану).

● Яма – довольно свирепое божество. Он является владыкой царства мертвых и управителем Чистилища.

Все вышеперечисленные божества обладают большой силой и могуществом, но все они преклоняются перед лицом великой и устрашающей Кали.

Кали – приносящая победу

Самое известное предание о Кали переносит нас к зарождению мира. Когда на земле появились боги, им были противопоставлены демоны (асуры). Последние мечтали захватить власть над миром. Долгое время богам удавалось сдерживать натиск злых сил, но с приходом ко власти асура Махиша ситуация изменилась.

Понимая, что поражение неизбежно, божества решили создать совершенную воительницу. Кали унаследовала черты от каждого из богов. Например, Вишну подарил богине свою мощь, Шива – очищающее пламя, Индра – силу, которую нельзя было превзойти.

Ничего не подозревая, войско асуров продвигалось по земле. И вдруг перед ними появилась жуткая богиня с мечом в руке. Она бросилась в бой, и вскоре под её ногами текли реки крови. Напрасно пытался скрыться от Кали Махиша. Богиня настигла демона, после чего высоко подняла отрубленную голову. Это был триумф Кали, но боги напрасно радовались победе.

Азарт битвы разжёг в Кали неведомую энергию, которую ничто не могло остановить. Богиня исполняла танец смерти, уничтожая всё вокруг. Вскоре даже её создатели, добрые божества, поняли, что мир может превратиться в пепел, если богиня продолжит безумствовать.

Кшатрийские касты. Касты в Индии в Наше Время

В сельской местности они включают, например, помещиков, возможно связанных с бывшими правящими домами (например, с раджпутскими князьями в Северной Индии).

Традиционными в таких кастах занятиями являются работа управляющими в поместьях и служба на различных административных должностях и в войсках, но ныне эти касты уже не пользуются прежней властью и авторитетом.

Кшатрии каста войнов

В ритуальном отношении кшатрии стоят сразу за брахманами и тоже соблюдают строгую кастовую эндогамию, хотя допускают брак с девушкой из более низкой подкасты (союз, называемый гипергамией), но женщина ни в коем случае не может выйти замуж за мужчину подкасты ниже ее собственной.

9 самых распространённых религий в Индии

Разнообразие малых и больших народностей обеспечивает культурное разнообразие. Ниже мы подробнее рассмотрим девять религий, адептов которых можно встретить на территории страны.

Индуизм

Индуизм – основная религия Индии, что вполне естественно. Как уже было сказано, в мире насчитывается порядка 1,2 миллиарда индуистов и более 90% от этого числа проживают в Индии. Это одна из древнейших мировых религий, которая уходит корнями во II тысячелетие до н. э. Главная религия Индии по своей сути является скорее философским учением, обязующим вести своеобразный образ жизни. Ритуалы и религиозные практики вариативны в зависимости от конкретного течения.

Индийская религия строится на вере бессмертие души и реинкарнацию, а главное – карму. Веря в это, люди придерживаются строгих моральных правил и стараются относиться с большой терпимостью как к себе, так и к окружающим.

Ислам

Ислам берёт своё религиозное начало в VII веке. Он зародился в Западной Аравии (Мекка) где в то время господствовало язычество. Что же касается, того, как религия развивается в Индии сегодня, то в последние десятилетия в стране заметно выросло число мусульман. Религиоведы предполагают, что если тенденция сохранится, то примерно через 30 лет (к 2050 году) почитателей Аллаха в стране станет больше, чем Индуистов.

Сейчас позиции ислама окрепли, как никогда. Был возведён красивый Тадж-Махал, мечеть Хаджи Али в Мумбай и другая прекрасная исламская архитектура.

Христианство

Несмотря на то, что Христианство — это крупнейшая мировая религия, в Индии её придерживается всего 2,3% населения. Согласно древним писаниям, христианская вера стала доступна индусам только с приходом апостола Фомы в 52 году.

Сикхизм

Сикхизм является сочетанием религии и философских течений. Некоторые религиоведы даже придерживаются мнения, что принципы этой религии были позаимствованы у индуизма. Сами же адепты это отрицают.

Это монотеизм, строящийся на равенстве. Человек, проживший праведную жизнь, заслужит возможность воссоединиться с Богом, в то время как нарушитель правил будет оправлен жить жизнь заново, дабы усвоить неосвоенные кармические уроки.

Буддизм

Буддизм зародился в Индии около 2,5 тыс. лет назад и сейчас имеет по стране не так уж много последователей.

Основоположником буддизма признан Сиддхартха Гаутама – это первый человек, которому удалось достичь просветления. Позже он стал известен миру как Будда. Сейчас, несмотря на малочисленность последователей учения Будды, на территории страны существует несколько направлений буддизма, среди которых выделяется Тибетский буддизм, основанный религиозными изгнанниками.

Джайнизм

Историки проделали большую работу, отыскивая первоисточники этой религии и оказалось, что она существовала ещё со времён первых цивилизаций в долине Инда! В основе этой религии философия ненасилия: человек должен пройти свой жизненный путь, преисполнившись любовью, добротой, заботой и состраданием ко всему живому.

Адепты джайнизма не верят в высшие силы. Они полагают, что всё живое на планете имеет душу. Всё и все, кроме человека. Чтобы её обрести, человек должен пройти путь реинкарнаций и когда перерождения прекратятся и все кармические уроки будут усвоены – наступит вечное блаженство.

Бахаи

Относительно новое религиозное течение, что зародилось в Иране ещё в XIX веке. Со временем учение дошло и до индийцев. На сегодняшний день религию бахаи исповедуют примерно 2,2 миллиона человек.

Зороастризм

Одна из самых древних и самых малочисленных религий. Сегодня в мире насчитывается не более 200 тыс. Зороастрийцев и те распределились по территории Ирана и Индии. Зарождение этой религии произошло в то (так и не определённое историками время), когда жил Заратустра. У него было своё ви́денье некого высшего существа Ахура Мазда и мира, где существует добро и зло.

Окончательно же оно сформировалось примерно 4 тыс. лет назад на территории Персии. Когда этот регион был захвачен арабами исламистами, зороастрийцы были вынуждены спасаться бегством в Индию.

Иудаизм

Иудеи есть и в Индии, хотя их насчитывается около 7 тыс. человек. Первые адепты иудаизма появились на территории страны в VIII веке, когда те были изгнаны персами из царства Израиль, в составе десяти потерянных племён. А так как индийцы веротерпимый народ, евреи смогли спокойно исповедовать свою веру на территории Индии.

Идеи живы

Теории Блюменбаха оказались плодородной почвой, которая взрастила множество последователей. Теми же понятиями, что и германский антрополог оперировал один из творцов немецкой классической философии Гегель. Он писал: «Только в кавказской расе дух приходит к абсолютному единству с самим собой, постигает себя в своей абсолютной самостоятельности, достигает самоопределения, саморазвития и тем самым осуществляет всемирную историю».

Идеи основателя физической антропологии во многом стали толчком и для возникновения научного расизма, ярким представителем которого был американский ученый-естествоиспытатель Сэмюэль Джордж Мортон. Согласно его представлениям, расы находятся на разных ступенях развития: на самом верху располагается белая кавказская раса, в самом низу – черная негроидная, все остальные занимают промежуточное положение. Эта теория послужила обоснованием для расового неравноправия в Соединенных Штатах: ее постулатов придерживались вплоть до середины XX века.

Существует мнение, что в нацистской Германии также верили, что арии имеют отношение к Кавказу. Его высказывал доктор Вэр Жулем из Берлинского государственного университет им. Гумбольдта. По мнению ученого, для подтверждения этой теории осенью 1942 года на Кавказ была отправлена экспедиция Аненербе под руководством группенфюрера Генриха фон Митке. Правда официально она числится пропавшей без вести.

В дальнейшем понятие «кавказская раса» постепенно стало выходить из обихода. Так, антрополог Франц Мюллер предложил термин «средиземноморская раса», включая в него народы и цивилизации, сформировавшиеся в древнее время на берегах Средиземного моря. В Советском Союзе прижился термин «европеоидная раса», иногда используется словосочетание «евразийская раса».

В 50-х годах XX века антропологами из Тбилиси было введено определение «кавкасионский тип», которое охватывало не всю «белую расу», а лишь горские народы Центрального Кавказа по обе стороны хребта. Однако в западных языках в настоящее время термин Caucasian, Kaukasoid либо Kaukasische используется в том же значении, что и Europoid.

Преподаватель антропологии из США, Кэрол Мукхопадхьяй, считает, что использование термина «кавкасоид» в расовом значении воскрешает идеи научного расизма, что не очень приветствуется американцами. Ведь, по словам ученого, эта доктрина утверждает, что в биологически выстроенных рядах человеческих видов люди «белой расы» превосходят других.

Так или иначе, идеи Блюменбаха о кавказском происхождении «белой расы» забыты не были. Профессор факультета антропологии университета МакМастера в Канаде, лингвист и специалист по кавказкой культуре, Джон Коларуссо, провел исследование, в котором выявил высокую концентрацию «индоевропейского гена» среди адыгов. Ученый признавался, что еще до начала исследований он пришел к заключению, что древний язык многих индоевропейцев – славян, англичан, греков, итальянцев – был очень близок к языку, на котором говорят адыги, убыхи и абазы.

Глубокий символизм в изображении Кали

Кали на фото, иллюстрирующих изображение этой богини, демонстрируют глубокий смысл и ее роль во Вселенной.

Пожалуй, ее вид наиболее устрашающий среди всех богов индийской мифологии. Одетая в шкуру пантеры или же представленная нагишом, четырехрукая, худая, с растрепанными волосами, она гордо держит в одной руке меч, а другой возвышает голову ею же убитого демона. Кожа тела и лица, которая, кстати, имеет черный или иссиня-черный цвет, залита кровью. Глаза пылают огнем, а изо рта высунут алый язык.

Абсолютно каждая деталь на изображении Кали обязательно несет какую-то смысловую нагрузку. Нет ни одного элемента, который бы присутствовал «просто так». Несмотря на то, что во всем просматривается символика смерти, разрушения и безграничного страха, все можно истолковать совсем не так, как кажется на первый взгляд.

Так какие же символы мы найдем на изображении Богини?

Три глаза богини олицетворяют творение (прошлое), сохранение (настоящее), разрушение (будущее). Это значение скрыто в самом имени Кали, так как слово «кала» в санскрите используется для обозначения времени. Кроме того, три глаза еще и символизируют Огонь (или же молнию), Луну, Солнце. Кстати, символом Кали считается полумесяц.

Ярко-красный язык, высунутый изо рта, изображает гуну Раджас – страсть, деятельность, активность.

Белые зубы – отражение чистоты.

Четыре руки – полный круг созидания и разрушения, четыре стороны света и четыре чакры. Каждая из рук Кали имеет свое предназначение. Верхняя правая делает защитный жест, прогоняющий страх. Нижней правой рукой богиня благословляет каждого, кто ищет свой путь, помогает в исполнении желаний.

Полная грудь Кали – это символ материнства, дающего жизнь чему-то новому. Также понимается как творчество.

Шею и грудь богини украшает ожерелье из человеческих голов. Всего их насчитывается 50 – столько же, сколько и букв в алфавите санскрита. Это стоит понимать как мудрость, знания. Еще головы олицетворяют непрерывную череду жизненных перевоплощений.

На бедрах Кали можно рассмотреть пояс, состоящий из человеческих рук. Это – прообраз кармы. Почему именно руки? Человек с помощью своих деяний способствует формированию кармы, воздействующей на судьбу личности, ее сансару. Так как именно руки олицетворяют действия и труд, имеет место такой символ. Но если человек будет всецело преданным Кали, богиня может «вырвать» его из цикла кармы.

Шива, лежащий под ногами своей супруги Кали, показывает, что духовное превосходит физическое, и что женское начало в создании стоит на порядок выше пассивного мужского начала.

Кали и Шива

Богиня во многих своих проявлениях покровительствует творчеству, так как она сама не только разрушает, но и создает новое. Поэтому ее считают источником вдохновения для всех творческих людей – писателей, поэтов, художников и т.д.

Многогранный смысл черноты и наготы богини Кали

В том, что Богиня изображается обычно нагой, а ее кожа имеет черный цвет, тоже имеется глубокий смысл.

Черный цвет, заключенный, кстати в одно из имен богини («кали» с санскрит. – «черный»), можно истолковать как:

Чистое сознание, бесконечность. Сам космос имеет черный цвет. Кали – это символ вечности времени и Вселенной.
Кали – природа-мать, высшая над всем существующим в мире. Она даже выше царства смерти. Это подобно тому, какими особенностями обладает черный цвет. Он не только растворяет все цвета. Он еще является основой для них, но, в то же время, характеризуется и полным отсутствием цвета.

Наготу богини стоит рассматривать как свободу от невежества, иллюзий. Одежды просто не могут удержаться на ней, так как сгорают от яркого огня истин.

Почитание и культ богини

У богини есть свои почитатели. Они объединены в культ Кали. Наиболее он распространен в Бенгалии.

Бенгалия – это исторический регион Южной Азии, расположенный в ее северо-восточной части. Сегодня Западная Бенгалия занимает территорию восточного штата Индии, Восточная Бенгалия – государство Бангладеш.

Главный храм Кали называется Калигхата. Благодаря ему столица индийского штата получила свое название – Калькутта (в английском языке Калигхата имеет именно такое произношение). В Дакшинешваре был возведен второй по значимости храм.

В сентябре даже отмечается праздник Дивали, посвященный Кали. Во время ритуальных поклонений богине женщины наносят бинди (красную точку на лоб), подносят красные цветы, зажигают свечи, пьют вино и священную воду. После того, как прочтены молитвы, можно приступать к трапезе, состоящей из жертвенных подношений.

Как видно, в этом ритуале нет ничего сатанинского, никаких кровавых жертвоприношений, как могут себе представить себе те, кто отдаленно слышал о богине смерти.

Конечно, без извращенного толкования образа Кали не обошлось. Выгодно представляя ее исключительно в качестве богини разрушения и смерти, фанатики совершали (и, возможно, продолжают совершать) ритуальные убийства и другие, воистину страшные вещи.

Образ Богини несет много смыслов. Например, она прекрасно отображает саму идею мира – непредсказуемого, порой безумного, неподвластного человеку. В непрерывном танце этой богини все созидается и разрушается. Кали, которую также стоит понимать как мать-природу, как бы напоминает, что человек – всего лишь приглашенный на танец жизни, поэтому не должен забывать о своей смертности.

Богиня Лакшми

Санскрит – топ-20 интересных малоизвестных фактов

Таинственный символ “Аум”, который узнала вся планета

Танцующий Бог Шива

Что такое намасте?

Индуизм – разбираемся в истории, основных принципах и течениях религии

Образ, сравнимый с целой Вселенной

Полная грудь Кали символизирует материнство как непрерывный акт творения, растрепанные волосы образуют завесу иллюзии, ткани пространства-времени, которая организует материю из морской пены первозданного хаоса. Ее ожерелье из пятидесяти человеческих голов — череда человеческих воплощений, а каждая из этих голов представляет собой одну из пятидесяти букв санскритского алфавита, что в целом символизирует кладезь знаний и мудрости.

Она носит пояс из отрубленных человеческих рук, которые являются основными инструментами человеческого труда — таким образом обозначается действие кармы. Но обязательность кармы можно преодолеть и разорвать в одностороннем порядке — через преданность Кали: она может вырвать посвященных ей из цикла кармы.

Ее белые зубы являются символом чистоты, а высунутый красный язык отражает то, что она принимает и потребляет все вещи, в том числе и те, что считаются обществом «запретными».

Четыре руки богини представляют полный круг созидания и разрушения, который содержится внутри нее, четыре стороны света, четыре основных чакры, а также как созидающие, так и разрушающие ритмы космоса. Ее правые руки, делая знаки благословения и изгнания страха, представляют творческий аспект Кали, в то время как левые руки, держащие окровавленный меч и отрубленную голову, представляют ее разрушительный аспект.

Сами же эти предметы, меч и голова, символизируют уничтожение невежества и рассвет знаний. Кроме того, этот меч знаний рубит узлы невежества и разрушает «ложное сознание» (отрубленная голова). Этим же мечом Кали открывает врата свободы, срезав восемь уз, которые связывают человеческие существа.

Наконец, три ее глаза представляют собой Солнце, Луну и огонь (или молнию), а также творение, сохранение и разрушение. С их помощью Кали имеет возможность наблюдать за тремя периодами времени: прошлым, настоящим и будущим. Этот атрибут объясняет также истинное, скрытое происхождение имени Кали: оно является женской формой слова «кала» — санскритский термин для обозначения времени.

Ошибочное восприятие

На Западе есть культы сатанинских и мистических направлений. Они не только ошибочно воспринимают, но и описывают Черную богиню, сравнивая ее с египетским божеством Сетом. Ее изображают в виде беспощадной убийцы и жестокой кровопийцы, которая поедает плоть своих многочисленных жертв.

Богиня Кали имеет бесчисленное количество ипостасей, образов и воплощений. Она всегда загадочная и может быть одновременно устрашающей и притягательной. Она тревожит душу, а ее лики никого не оставляют равнодушным. Кали вобрала в себя все мыслимые проявления и формы божественного начала – от гневных и откровенно ужасающих до самых привлекательных и милостивых.

Брахманизм

Именно Брахманизм дал основу для появления и толкования каст Древней Индии. Легенда о некоем космическом человеке Пурушу, который сам принес себя в жертву, чтобы населить землю, закрепила за каждым человеком раз и навсегда определенное место в социуме.

Касты неравнозначны сами по себе, поскольку разные слом древнеиндийского общества произошли из разных частей тела Пурушу. Брахманы – высшая каста произошли из уст и ушей Бога, поэтому им дана честь слышать и говорить с Богами и передавать людям их волю. Даже ребенок из касты брахманов может рассчитывать на большее уважение, нежели старик из любой другой касты.

Кшатрии (воины и правители) произошли из плеч и рук Бога, поэтому они могут управлять людьми, быть судьями и военачальниками, вайшья (ремесленники и земледельцы) произошли из бедер и ног Бога, поэтому они должны постоянно трудиться в поте лица, чтобы обеспечить продуктами питания не только себя, но и высшие касты.

Шудры – слуги, рабы, полностью зависимые люди, — произошли из ступней, они годны лишь на то, чтобы прислуживать. И, наконец, неприкасаемые – они произошли из грязи под ногами Бога, поэтому любой человек, прикоснувшись к ним, испачкается. Чтобы этого не произошли, только родившимся детям данной касты вырезали на лбу небольшую звездочку и окрашивали ее несмываемой растительной краской в синий цвет.

Именно брахманизм дает толкование правильному поведению человека в различные периоды его жизни.

Одним из символов брахманизма является – Сансара — колесо вечной жизни, которое постоянно хотя бы в одной своей точке соприкасается с грешной землей и как ведет себя человек на земле, так он и будет награжден или наказан по закону всемирной справедливости – Карме.

Тогда же и возникло учение об инкарнации – перевоплощении души в различные тела. То есть душа – вечна и бессмертна, а мы, перевоплощаясь из тела в тело, стараемся достичь идеала, но его достичь крайне нелегко, потому что любого человека терзают страсти и неудовлетворенные желания.

Именно в брахманизме появилось учение – йога, – которое помогает подчинить физическое тело духовной силе.

Но слишком суровое кастовое разделение в брахманизме породило новые направления в этой религии, которое было более демократичным и поэтому привлекало большее количество приверженцев.

Дравиды – древние индийцы

Женщины-дравиды

Первым народом, который населял Индию были дравиды.Их своеобразная цивилизация Хараппа и Мохенджо-Даро была ровесницей Шумеру и Древнему Египту.Когда-то они населяли всю Индию, но затем были вытеснены на юг страны, после арийского нашествия, которое уничтожило их цивилизацию.Дравиды настолько непохожи на прочих, что их объединяют в отдельную расу – смесь европеиодов и австралоидов!Сейчас дравидов и их потомков в Индии более 200 миллионов человек, у них есть своя литература и даже кинематограф на родном языке, который лишь немногим уступает Болливуду.Прародина дравидов- отдельная проблема, людей их расы находили в Египте, и в Эламе и даже под Воронежем!Но судя по их собственным легендам и обнаруженным стоянкам древних людей, они вышли откуда-то с юга Индии, легенды же говорят о затонувшей земле бога Шивы, где-то на юге, которая и была их родиной.

Антропология дравидов

Дравиды – низкорослые, довольно плотные люди, с очень темной, почти черной, кожей, темными большими глазами и черными курчавыми волосами.У них низкое и широкое лицо, широкая челюсть и широкий рот с опущенными уголками губ, часто прямой, но очень широкий нос.